Pengajian tafsir di Nusantara berkembang selari dengan perkembangan ilmu lain. Ini dapat dibuktikan dengan munculnya beberapa karya agung dalam bidang tafsir. Sesungguhnya terdapat banyak karya tafsir yang pernah dihasilkan oleh para ulama, namun disebabkan pengabaian ianya hilang begitu sahaja tanpa adanya kajian kearah pembukuan atau pendokumentasian yang lengkap. Banyak juga karya tafsir yang seakan-akan dilupakan dan kewujudannya tidak disedari umat Islam. Karya tersebut tidak dapat dimanfaatkan dan sejarahnya akan hilang sekiranya tidak ada usaha dan kajian untuk membukukannya. Buku ini diharap dapat membongkar maklumat berkaitan pengajian tafsir di Nusantara terutamanya di Malaysia, Thailand, Singapura dan Negara Brunei Darussalam. Tinggalan karya itu diselidik dan dikaji sebagai khazanah ilmu yang tidak ternilai harganya. Penulisan ini mengkaji dan menganalisis pengajian tafsir secara keseluruhannya dengan fokus utama adalah perkembangan dan sistem pengajian tafsir di Nusantara. Buku ini turut mengumpulkan karya tafsir yang pernah dihasilkan sambil memperkenalkan tokoh utama dalam pengajian tafsir serta cuba merungkaikan persoalan mengenai perkembangan tafsir dan pengajiannya. Usaha menampilkan tokoh serta karya mereka dalam bidang tafsir ini dibuat sebagai paparan untuk rujukan generasi kini dan akan datang.
Pengajian tafsir di Nusantara berkembang selari dengan perkembangan ilmu lain.
... Quran merupakan kaedah pendidikan yang sangat berkesan melalui jalan
iktibar dan pengajaran . Kaedah ini juga sering diguna dalam dakwah Islam dan
pemantapan akidah . Peranan kisah 134 TAFSIR PEDOMAN MUTTAQIN [68: 19]
...
On politics and government from Islamic teachings viewpoint in Indinesia.
Mereka hanya ingin hidup dalam keadaan berkepatutan , dalam kehidupan yang layak akan sandang , pangan , papan , pendidikan dan kesehatan . Kalau semua masalah bangsa ini diakumulasikan untuk dicari - kan pangkal persoalannya ...
Dibawah ini kita turunkan satu pengakuan dan penjaksian dari seorang pengarang dalam madjallah Boston jang terbit di Amerika sebagaimana jang tersebut dibawah ini : Untuk mengetahui tinggi dan baiknja satu - satu pendidikan kepada ...
Dengan menguasai bahasa Arab, atau merasa paham terhadap arti sejumlah ayat-ayat Al-Quran, atau memahami tema-tema tertentu yang dibicarakan dalam Al-Quran, sebagian dari kita mungkin menganggap dirinya sudah layak menafsirkan Al-Quran. Allah memang telah bersumpah dalam Surah al-Qamar (54): 17 bahwa Dia “mempermudah Al-Quran untuk menjadi pelajaran”. Namun, itu bukan berarti setiap orang dengan mudah dapat memahami secara benar kandungan dan pesan-pesan Al-Quran. Dalam ayat yang lain (QS. Âli ´Imrân [3]: 7) Allah juga mengingatkan kepada siapa saja yang ingin memahami pesan-pesan Al-Quran agar berhati-hati dan mempersiapkan diri. Sebab, di samping yang muhkam, ada juga ayat-ayat yang mutasyâbih. Dan Al-Quran tidak menunjukkan mana yang muhkam dan mana yang mutasyâbih. Untuk itu, diperlukan alat bantu agar pesan-pesan-Nya bisa dipahami secara benar sesuai konteks dan maksud ayat. Pembicaraan tentang alat bantu yang digunakan dalam memahami ayat-ayat Al-Quran tersebut selama ini terangkum dalam lingkup ilmu tafsir yang mencakup pembahasan kaidah tafsir. Jika “tafsir Al-Quran” adalah penjelasan tentang maksud firman-firman Allah sesuai dengan kemampuan manusia, “kaidah tafsir” dapat diartikan sebagai kaidah-kaidah yang membantu seorang penafsir dalam menggali makna atau pesan-pesan Al-Quran dan menjelaskan kandungan ayat- ayat yang muskil. Dan buku ini tentang kaidah tafsir itu: berisi penjelasan tentang syarat, kaidah, dan aturan yang patut diketahui oleh siapa saja yang ingin memahami pesan-pesan Al-Quran secara benar dan akurat. Ditulis oleh seorang pakar tafsir terkemuka, karya ini dapat dikatakan sebagai “buku pertama” dalam bahasa Indonesia tentang kaidah tafsir.
Dan buku ini tentang kaidah tafsir itu: berisi penjelasan tentang syarat, kaidah, dan aturan yang patut diketahui oleh siapa saja yang ingin memahami pesan-pesan Al-Quran secara benar dan akurat.
An interpretation of the palm leaf manuscript, Nagarakretagama, a history of the Majapahit Kingdom, 1293-1525
Mereka itu tidak dimaksudkan sebagai kajian sejarah tetapi sebagai bacaan hiburan dan pendidikan masyarakat yang mengingatkan pembacanya kepada keagungan kerajaan Singasari dan Majapahit yang telah musnah . Pada waktu itu babak zaman ...
Oleh sebab itu djanganlah engkau hinakan anak jatim , melainkan angkatlah deradjatnja dengan peradaban dan pendidikan . Djanganlah engkau hardik orang jang meminta kepadamu , melainkan berilah sekadar tenagamu atau tolaklah dengan ...
Criticism on religious values in the story of Bratayuda, a Javanese classical literature.
Jakarta : Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara Direktorat Jendral Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan , 1985 . Arjunawiwaha . Yogyakarta : Duta Wacana University Press , 1990 . Magnis , Franz von .
Criticism on Babad Demak, a Javanese classical literature.
Hampir semua kitab seperti nasihat pendidikan dan suluk yang digubah pada masa tersebut memiliki corak atau napas yang mengutamakan paham tasawuf atau Islam abangan . Kitab Cebolek karya Kyai Yasadipura I juga mengandung perselisihan ...
