Das Scharia - Verständnis , das in Banda Aceh eingeführt wurde , ist moderat .
Der Theologe plädiert für eine Modernisierung der Scharia im Sinne von
Muhammad Taha und Asma Barlas . Mehr Informationen unter http://www.
icipglobal.org .
ANCAMAN LEE KUAN YEW DAN MASA DEPAN PKS enteri Senior Singapura
Lee Kuan Yew mengulangi lagi seruannya agar kelompok Islam moderat
Imemerangi ekstrimis Islam , yang ia sebut telah membuat teror di dunia . Jika
tidak ...
Pandangan politik Ahlus Sunnah yang moderat ini lahir sebagai terobosan
terhadap kemacetan politik umat pada awal perkembangan Islam . Kemacetan
ini terjadi akibat pertentangan yang berlarut - larut antara golongan Khawarij
dengan ...
On the need for Islamic renewal towards globalization era in Indonesia; festschrift in honor of Tarmizi Taher, former Indonesian Minister for Religious Affairs.
yang berharap agar Islam moderat tampil dan memberikan andil dalam
meredam gejolak teror berlabel agama . Menteri Senior Singapura Lee Kuan
Yew misalnya , menyerukan agar kelompok Islam moderat di Asia Tenggara
mengambil ...
Di tengah situasi konflik , rakyat membutuhkan pemimpin jalan tengah ,
pemimpin moderat . Pemimpin tanpa banyak musuh dan sedikit kadar konfliknya
. Yang investasi dosa - dosa sosialnya “ nol ” , yang tak pernah menyakiti hati
rakyat .
antara kelompok pembaharu dengan kelompok konservatif dan pemerintah
koalisi ; ( 3 ) interaksi antara kelompok moderat dengan kelompok ekstrim di
dalam kelompok oposisi . Menurut Huntington , ketiga interaksi utama ini
memainkan ...
Islam moderat atau Islam wasathiy atau wasathiyyah al-Islam adalah merupakan sifat lazimah yang melekat pada Islam, bukan sesuatu yang ditempelkan atau terpisah kemudian disambungkan ke Islam. Oleh karena itu, antara Islam dan wasathiyyah (moderat) itu sesuatu yang melekat, tertancap (embedeb), oleh karenanya kita tidak bisa mengambil mafhum mukhalafah (pengertian sebaliknya) dari kalimat ini. Misalnya ada Islam moderat berarti ada Islam yang tak moderat. Karena begitu sifat moderat ini hilang, maka sebenarnya Islam sudah kehilangan jati dirinya sebagai Islam. Wasathiyyah Islam ini seyogyanya mewarnai segala aspek keberislaman. Dimensi keberislaman idealnya selalu menampilkan wajah yang moderat. Yaitu pada aspek akidah, aspek akhlak tasawwufnya, aspek muamalahnya, dan aspek manhajnya (pola pikirnya). Keempat dimensi ini haruslah senantiasa mencerminkan ajaran dan impementasi ajaran yang moderat.
Islam moderat atau Islam wasathiy atau wasathiyyah al-Islam adalah merupakan sifat lazimah yang melekat pada Islam, bukan sesuatu yang ditempelkan atau terpisah kemudian disambungkan ke Islam.
Buku Filsafat Hukum Islam: Paradigma Filosofis Mengais Kebeningan Hukum Tuhan, memiliki kekhasan tersendiri yang jarang terdapat dalam buku sejenis, di antaranya; pertama, sistematika buku ini dirancang sesuai dengan kurikulum matakuliah filsafat hukum Islam di semua perguruan tinggi agama Islam, baik negeri maupun swasta, sehingga dapat dengan mudah diakses oleh mahasiswa maupun peminat kajian serupa; kedua, pada tingkat epistemologi buku ini banyak menghadirkan integrasi dengan ilmu-ilmu modern; ketiga, menyuguhkan banyak contoh dengan pendekatan falsafati mengenai kasus hukum Islam yang terdapat di masyarakat. Oleh karena itu, buku ini merupakan salah satu karya yang sangat penting dijadikan rujukan oleh mahasiswa maupun peminat kajian. Buku persembahan penerbit PrenadaMediaGroup
Buku Filsafat Hukum Islam: Paradigma Filosofis Mengais Kebeningan Hukum Tuhan, memiliki kekhasan tersendiri yang jarang terdapat dalam buku sejenis, di antaranya; pertama, sistematika buku ini dirancang sesuai dengan kurikulum matakuliah ...
