Secara etimologi Teologi adalah ilmu pengetahuan tentang Tuhan. Sementara dalam Islam kata padanan dari teologi ini adalah tauhid atau kalam. Masyarakat dikampung-kampung lebih mengenal ilmu ini dengan Kajian Sifat 20. Sementara jika di kaitkan dengan pendidikan, sebagaimana pendidikan itu sendiri adalah bimbingan atau pimpinan yang dilakukan secara sadar oleh si pendidik terhadap perkembangan jasmani dan rohani anak didik menuju terbentuknya kepribadian yang utama maka dapatlah kita pahami bahwa Teologi Pendidikan adalah ‘usaha yang dilakukan oleh manusia dengan berfikir secara benar dan sungguh-sungguh untuk ma’rifatullah (mengenal Allah) dengan menyelaraskan keinginan Allah SWT dengan keinginannya atau sebaliknya keinginan manusia dengan keinginan Tuhannya (mencapai Ridha); dalam seluruh realitas aspek kehidupan sebagai rasa tanggung jawab sebagai seorang hamba‘. Manusia harus berteologi sehingga terjalinlah hubungan mesra dengan Tuhan, selalu merasa diawasi dalam setiap gerak geriknya dan melakukan setiap (aktivitas) dengan kehati-hatian; apakah ini telah sesuai dengan kehendak Tuhan?. Teologi pendidikan mengamanatkan misi “sebuah upaya untuk menyelaraskan masyiatullah dan masyiatul-’ibad”. Jika ditelusuri secara mendalam, ternyata dari konsep masyiah itulah lahirnya ruh atau inti dari pendidikan Islam.
Kepala Daerah karena jabatannya menjadi Ketua serta anggota DPD . Dewan
itu menjalankan keputusan DPRD . Pimpinan sehari - hari Pemerintahan Daerah
dijalankan oleh DPD . Dalam Peraturan Daerah DPD dapat diserahi tugas untuk
...
Pantun Melayu yang diperkenalkan dalam komponen sastera secara formal
dalam kurikulum pendidikan bahasa Melayu pada tahun 2001 , sedikit sebanyak
dapat membantu mempertingkatkan kualiti pengajaran dan pembelajaran di ...
perspektif pemikiran pembaharuan pendidikan menurut K.H. Imam Zarkasyi, Gontor
Criticism on thoughts of K.H. Imam Zarkasyi, Muslim educators on Islamic education, and its impact on educational reform in Islamic religious training centers in Indonesia; cases in Pondok Modern Gontor, Ponorogo.
Criticism on thoughts of K.H. Imam Zarkasyi, Muslim educators on Islamic education, and its impact on educational reform in Islamic religious training centers in Indonesia; cases in Pondok Modern Gontor, Ponorogo.
buku ini tidak hanya menjadi bahan bacaan mahasiswa saja tetapi juga memberikan peran bagi wawasan masyarakat luas untuk lebih mengetahui Ekonomika Islam secara filosofis.
buku ini tidak hanya menjadi bahan bacaan mahasiswa saja tetapi juga memberikan peran bagi wawasan masyarakat luas untuk lebih mengetahui Ekonomika Islam secara filosofis.
Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas segala limpahan berkat, nikmat, dan karunia yang telah diberikan kepada penulis, sehingga buku ini dapat terselesaikan dengan baik. Buku ini disusun untuk menjadi pegangan bagi mahasiswa, guru, pendidik, dan orangtua dalam mengembangkan dunia PAUD (Pendidikan Anak Usia Dini). Dalam penulisan buku ini, tentu masih banyak kekurangan dan kelemahan, baik dari segi materi maupun pembahasan. Oleh karenanya, saran dan kritik yang sifatnya membangun sangat penulis harapkan demi kesempurnaan dalam penulisan buku selanjutnya.
There has long been a need for an objective study such as this dealing with the legal rights and obligations of women under the Sharia and under modern Arab Islamic legislation. Seen within the broad principles of Islamic law, the book examines the status of women with regard to marriage, the iddat, parentage and fosterage and custody, and fi lls an important gap left by recent and more general publications on Islamic law.
Seen within the broad principles of Islamic law, the book examines the status of women with regard to marriage, the iddat, parentage and fosterage and custody, and fi lls an important gap left by recent and more general publications on ...
