| 011692 |
Tersedia di Library of UI BBC
|
Dalam mendidik kedewasaan spiritual Abdullah Nashih Ulwan mengemukakan sumber pengetahuan diantaranya melalui berita yang benar (khabar shadiq). Prof. Wan Mohd Nor Wan Daud mengemukakan sumber ilmu pengetahuan dapat memalui berbagai saluran, yaitu: pancaindera (al-hawass al-khamsah), akal pikiran sehat (al-aql al-salim), berita yang benar (al-khabar al-shadiq), dan intuisi (ilham). ‘[1] Hakekat pendidikan Abdullah Nashih Ulwan tidak mensyaratkan pelaksanaannya melalui lembaga sekolah, dan lebih menekankan peran orang tua..[2]Menurut Wan Mohd. Nor Wan Daud, pendidikan dalam menanamkan ilmu tidak memisah-misahkan pelaksanaannya melalui pendidikan formal, informal dan nonformal. Dalam budaya ilmu semua acara pendidikan adalah formal dari segi sikap, peranan pendidik dan siswa.[3] Buku yang di tulis oleh Dr. dr. M. Nurhadi,M.Kes ini mengulas tuntas pemikiran, konsep dan teori pendidikan kedewasaan Abdullah Nashih Ulwan dengan jelas dan padat, semoga dapat dijadikan model dalam mempersiapkan manusia dewasa yang baik dan seimbang sebagaimana tujuan pendidikan. [1] Adian Husaini et.al., Filsafat Ilmu, hlm. xviii-xix. [2] Zakiah Daradjat, dkk., Ilmu Pendidikan Islam, hlm. 35. [3] Wan Mohd Nor Wan Daud, Penjelasan Budaya Ilmu, hlm. 56.
Faktor asasi yang mempersiapkan anak secara spiritual, sosial dan dakwah,
adalah mengikat anak mengerti tanggung jawab dakwah dan segala upaya
untuk meninggikan agama Allah. Karena, akan tumbuh dalam diri anak ruh
dakwah, ...
Buku ini mengomparasikan perspektif Psikologi Agama (Barat) dengan Psikologi Islami tentang berbagai isu keberagamaan (religiositas). Mengkaji isu ini cukup menantang bagi para peminat kajian Psikologi Agama, Antropologi Agama, dan Psikologi Islami. Harapannya akan melahirkan reformulasi model interkoneksi antara Psikologi Agama (Barat) dan Psikologi Islami. Apalagi setelah menyadari disiplin Ilmu Psikologi (khususnya Psikologi baru berkembang menuju ke tahap pematangan di Indonesia. Dalam satu dekade terakhir telah berdiri Fakultas Psikologi di beberapa UIN dengan karakter yang menonjolkan Psikologi Islami. Sebagai fakultas baru, tentu saja masih memerlukan penguatan dari segi riset yang akan memproduksi teori, aksioma, preposisi, premis, dan dalil-dalil psikologi yang linear dengan roh Al-Quran dan Hadis. Buku persembahan penerbit Prenada Media Group.
terdorong menghadirkan paradigma psikologi islami.24 Psikologi islami adalah
corak psikologi berlandaskan citra manusia menurut ajaran Islam yang
mempelajari keunikan dan pola perilaku manusia sebagai ungkapan
pengalaman ...
Islamic concepts of human psychology in Indonesia; collected articles.
1992 : Untuk pertama kalinya sejumlah 40 mahasiswa Muslim psikologi dari
berbagai perguruan tinggi di Indonesia berkumpul di Yogyakarta untuk
memetakan berbagai persoalan ilmiah di bidang psikologi dan dakwah di
lingkungan ...
Buku ini merupakan revisi dan pengembangan dari skripsi yang berjudul "Suatu Tinjauan Pemikiran An-Nabhani Tentang Kepribadian", yang telah di sahkan pada bulan Mei 2007 di Fakultas Psikologi UNISBA. Tujuan penulisan tersebut untuk mendeskripsikan pemikiran Taqiyuddin An-Nabhani tentang kepribadian, dalam upaya menempatkannya sebagai kajian ilmiah di psikologi Islami. Yaitu, menetapkan proposisi-proposisi berkaitan dengan perilaku manusia. Rancangan penelitian yang digunakan bersifat deskriptif dengan menggunakan strategi penelitian studi perpustakaan. Meskipun demikian, dalam buku ini sudah ditambahkan penelitian psikologi Islami yang menggunakan konsepsi-konsepsi dari Taqiyuddin An-Nabhani. Taqiyuddin An-Nabhani merupakan seorang ulama dan pemikir muslim yang hidup dalam rentang waktu 1914 M - 1977 M. Pemikirannya bersifat orisinil yang merujuk pada al-Quran dan al-Hadits, memiliki uraian tentang hakekat / konsep manusia yang unik, menjelaskan perilaku manusia secara umum, menjelaskan perilaku spesifik manusia pada basis kultur dimana manusia itu hidup, menjelaskan perilaku manusia yang berdimensi vertikal (ketuhanan), hampir seluruh konsepsi-konsepsi yang digunakan dalam menjelaskan perilaku manusia memiliki definisi / penjelasan, serta sudah diterapkan di lebih dari 40 negara dan berhasil mencetak kepribadian Islam pada individu-individu, yaitu terbentuknya 'aqliyyah Islam dan nafsiyyah Islam. Buku ini diharapkan bisa menjadi bahan pertimbangan untuk pengembangan psikologi Islami dan menjadi masukan bagi (kemungkinan) pengembangan kurikulum psikologi berbasis Islam.
Buku ini merupakan revisi dan pengembangan dari skripsi yang berjudul "Suatu Tinjauan Pemikiran An-Nabhani Tentang Kepribadian", yang telah di sahkan pada bulan Mei 2007 di Fakultas Psikologi UNISBA.
Kedewasaan merupakan masalah universal dan terkait bidang yang banyak bersentuhan dengan berbagai masalah kehidupan, berbicara masalah kedewasaan berarti berbicara masalah diri sendiri dan orang lain. Oleh sebab itu, tidaklah mudah menjawab masalah makna dewasa karena kedewasaan sering dikaitkan dengan berbagai masalah, ungkapan "kurang dewasa" ketika seseorang melakukan perbuatan yang di luar kebiasaan, demikian pula yang dengan ungkapan-ungkapan yang lain. Buku ini menggambarkan makna dan berbagai persoalan yang terjadi di sekitar kedewasaan, ditinjau dari perspektif psikologi Islami menurut Abdullah Nasih Ulwan. Semoga buku ini dapat memberikan wawasan yang luas dan dijadikan bahan rujukan, diskusi, dan pengembangan pemahaman mengenai kedewasaan, khususnya bagi mahasiswa maupun bagi para pembaca secara umum.
Kedewasaan merupakan masalah universal dan terkait bidang yang banyak bersentuhan dengan berbagai masalah kehidupan, berbicara masalah kedewasaan berarti berbicara masalah diri sendiri dan orang lain.
