Generation after generation of Muslim scholars have endeavoured to uncover the implications of the Qur’anic text through the science of Qur’anic exegesis (tafsir). This book traces the development of Qur’anic exegesis from its formative period in the first century hijri until the modern era. It offers a comprehensive discussion of the primary approaches to Qur’anic exegesis; namely, exegesis by traditions, literary exegesis, jurisprudential exegesis, theological exegesis, mystical exegesis, scientific exegesis, modern exegesis, and orientalist exegesis. It also discusses the requirements for an exegete and approaches to exegesis which are considered unacceptable, such as exegesis by personal opinion. This book is part of a series of translations from the Encyclopaedia of the World of Islam (EWI) which was originally compiled in Persian. Other entries from this encyclopaedia which are available in English include Hadith, Hawza-yi ‘Ilmiyya, History and Historiography, Muslim Organisations, Political Parties, Qur’anic Exegeses, and Sufism.
This book traces the development of Qur’anic exegesis from its formative period in the first century hijri until the modern era.
Buku Kajian Akhlak dalam Bingkai Aswaja ini, disajikan bukan untuk menambah terlebih memperluas bahasan kajian Islam dalam ilmu akhlak. Sebaliknya, kandungan buku akhlak ini tidak lain hanya kutipan-kutipan dari sekian banyak literatur kitab-kitab akhlak klasik dan kontemporer. Kutipan-kutipan ini pun tak ubah layaknya setetes air dari lautan yang seakan tidak bertepi, ia tidak menawarkan janji untuk dapat menghapus rasa dahaga. Namun buku Kajian Akhlak dalam Bingkai Aswaja yang penyusun sodorkan ini setidaknya memberikan kontribusi sebagai bahan kajian untuk lebih meningkatkan ghirah dan kualitas budi pekerti kita. Paling tidak buku akhlak ini menggunakan edisi bahasa Indonesia dari sekian banyak literatur berbahasa Arab yang menjelaskan tentang kajian-kajian akhlak.
Akhlak kepada sesama manusia merupakan implemen-tasi dari Islam sebagai
agama yang rahmatan lil'alamin (rahmat bagi seluruh alam). Ajarannya bersifat
universal dan aktual, yang berlaku untuk semua dan mengamalkan-nya akan ...
