(= 2.- bei Brock.) Malänl al-ätär Berl. 1263 (VII, 266 ff., ca. 900 H.), 1264 (letztes
Viertel, 375 ff., um 1000 H.), 1265 (IV, 215 ff., 817 H.), Vat. Vida 527 (I, 507 ff., 8.
Jh. H.), Yeni 571 (ib-200a, 12. Jh. H.), Süleym. 457 (II, 244 ff., 9. Jh. H.), Murad
Molla ...
Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn ʻAlī ibn Yūsuf Fīrūzābādī al-Shīrāzī. II II II III III II II III
DIUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII 1 1 1 1 1 II
LI IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII I II III III III 11111111111111 IIIIIIIIIIIIIIII 1 1 1 1 1
1 1 ...
Bei Gott. du gibft ihm gleich fein Silber oder gibft ihm fein Gold zurück. denn der
Prophet hat gefagt: ..Silber (mutig) gegen Gold51) ift Wucher außer ..Hierlt' und
42) ul-(Znßtalleini l)/, 81, 43) 'innalns al-tibä fi-l-naZi*a. 44) cf' 11)_ 45) lltluZlicn l/
ll.
Comparative approach of Malaysian law to intellectual property according to Islamic fiqh.
[1972] 2 W.L.R. 389; Moorhouse Iwn. Unwersity Mew South Wales [1976] R.P.C.
151. 2 "Salinan langgaran" ertinya apa-apa pengeluaran semula apa-apa karya
yang layak mendapat hak cipta di bawah Akta ini dan pembuatannya menjadi ...
Hudud law in Malaysia.
Pendapat Imam Syafi'i ini sama dengan pendapat Imam Malik di atas , tetapi terdapat perbezaan antara mereka iaitu pada penentuan nilai antara emas dengan perak , sekiranya ada pertentangan nilai antara keduanya .
B.V. The term I sāl Thawāb means to have the intention of sending the reward of one's virtuous deeds and acts of worship for the blessing and benefit of a deceased near and dear one . It is permissible to send the reward , of one's ...
