Sistem Informasi Pustaka

MEMILIH MENJADI INVESTOR BAHAGIA

INTEGRATED QUOTIENT kecerdasan terpadu

Ustadz Agus Talik, S.Ag,
Call Number : 370 UST i

Ditujukan bagi mahasiswa yang pemula mengenal hukum. Buku Pengantar Ilmu Hukum Edisi Revisi ini menyajikan berbagai tema secara komprehensif dengan sistematika yang sederhana sehingga mudah dipahami. Edisi Revisi ini mengalami perubahan total di Bab 1 (Karakteristik Ilmu Hukum), sedangkan bab-bab lainnya tetap seperti semula. Rentang pembahasannya berkisar pada karakteristik ilmu hukum dan kaitan ilmu hukum dengan norma sosial, tujuan hukum, dan masalah hak dalam hukum. Kemudian dilanjutkan dengan pembahasan berkaitan dengan berbagai pengertian elementer dalam hukum, dan perbedaan civil law dan common law serta ditutup dengan paparan mengenai berbagai sumber hukum disertakan pula berbagai contoh kasus sebagai upaya menjembatani teori yang ada dengan pengaplikasian nyata di lapangan. Buku persembahan penerbit PrenadaMediaGroup

Prof. Dr. Peter Mahmud Marzuki, S.H., M.S., LL.M.,

Ditujukan bagi mahasiswa yang pemula mengenal hukum. Buku Pengantar Ilmu Hukum Edisi Revisi ini menyajikan berbagai tema secara komprehensif dengan sistematika yang sederhana sehingga mudah dipahami.

MODERASI BERAGAMA Dalam Bingkai Keislaman Di Indonesia

Buku ini dilatarbelakangi oleh pemikiran mengenai pentingnya mensosialisasikan dan mempromosikan moderasi beragama dalam bingkai keislaman di Indoensia. Dalam perspektif keislaman, moderasi beragama ini sejalan dengan nilai-nilai ajaran Islam yang rahmatan lil-‘alamin, yakni menjadi rahmat bagi semesta alam. Islam pun melarang umatnya bersikap ekstrem dalam beragama yang dapat memberatkan dirinya dan membahayakan orang lain. Dalam menyebarkan ajaran Islam pun mesti dengan penuh kebijaksanaan, kesantunan, keramahan dan kedamaian. Juga dalam konteks keindonesiaan, moderasi beragama ini pun merupakan upaya untuk membina kerukunan umat beragama dalam realitas kebhinekaaan masyarakat Indonesia yang plural dan multikultural. Selama ini masyarakat Indonesia sudah mampu hidup rukun dan damai dalam keragaman keyakinan beragama. Dengan munculnya tindakan-tindakan kekerasan atas nama agama yang dilakukan oleh oknum-oknum tertentu, dapat mengancam dan memporak-porandakan kerukunan umat beragama yang sudah berlangsung sejak lama dan dibina sedemikian rupa. Maka dengan gerakan pengarusutamaan moderasi beragama diharapkan dapat merawat dan memperkuat kerukunan umat beragama yang menjadi modal sosial untuk menjaga persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia. Apalagi secara sosiologis watak dan karakteristik masyarakat beragama di Indonesia tidak menghendaki terjadinya tindakan kekerasan dan pengrusakan. Sehingga keberhasilan misi agama di Indonesia yang mengakar dan menyebar di masyarakat adalah agama yang disebarkan secara ramah, santun, damai dan harmonis. Penyusunan Buku ini sebahagian besar isinya diambil dari hasil penelitian disertasi penulis. Kebetulan penulis meneliti dan mengkaji tentang narasi moderasi Islam Indonesia perspektif Kementerian Agama dalam media cetak. Ternyarta Kementerian Agama sebagai leading sektor pemerintah dalam pembangunan bidang agama dan keagamaan telah berperan secara signifikan dalam program pengarusutamaan moderasi beragama. Karena dengan merebaknya fenomena kekerasan bernuansa agama, yang di antara pemicunya adalah pemahaman agama yang ekstrem, maka moderasi beragama yang digulirkan Kementerian Agama diyakini dapat meredakan dan meluruskan pemahaman-pemahaman agama yang dipandang menyimpang dan berpotensi memunculkan tindakan-tindakan kekerasan dan pengrusakan atas nama agama. Oleh karena itu, dalam Buku ini dibahas secara komprehensif tentang moderasi beragama dalam perspektif keislaman. Kemudian dibahas juga tentang konsep, urgensi dan implementasi moderasi beragama dalam bingkai keislaman di Indonesia. Tak lupa dibahas juga tentang peran dan kedudukan Kementerian Agama dalam program pengarusutamaan moderasi beragama di Indonesia yang sangat strategis dan signifikan. Sehingga Buku ini layak dibaca oleh siapa saja, bahkan dapat dijadikan bahan pengayaan wawasan dan pencerahan pengetahuan bagi peserta pelatihan moderasi beragama yang sekarang ini marak dilakukan yang menyasar seluruh pegawai pemerintah dan kalangan masyarakat secara umum.

Dudung Abdul Rohman,

Oleh karena itu, dalam Buku ini dibahas secara komprehensif tentang moderasi beragama dalam perspektif keislaman. Kemudian dibahas juga tentang konsep, urgensi dan implementasi moderasi beragama dalam bingkai keislaman di Indonesia.

Etika Bisnis Suatu Pengantar

None,
Call Number : 33 NON e

pokok pokok pemerintah daerah

muhamad mu'iz raharjo,

pendidikan karakter dalam perspektif multidisipliner

TEORI DAN KONSEP KEWIRAUSAHAAN

Mansur, Srikalimah,

Tarung Digital Propaganda Komputasional di Berbgai Negara

Agus Sudibyo,

PENDIDIKAN KARAKTER DAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

ILMU PENDIDIKAN ISLAM

PSIKOLOGI PENDIDIKAN

Nurlaili hidayatul baiti,

Tantangan Pendidikan Indonesia Di Masa Depan

Sukarman Purba, Sumianto, Iqbal Arraniri,

ALUMNI COVID 19

Ahmad Yani dan Khusnul Khotima,

KEWIRAUSAHAAN

inovasi pendidikan

Kepemimpinan dan Perilaku Organisasi Pendidikan

Buku Kepemimpinan dan Perilaku Organisasi Pendidikan ini penting dipelajari karena menjelaskan tentang pentingnya organisasi pendidikan dan berbagai teori tentang kepemimpinan, komunikasi, komitmen yang dibutuhkan dalam mengelola institusi pendidikan agar dapat mewujudkan dan mengelola kelangsungan dan mencapai tujuan pendidikan. Buku ini sangat berguna untuk menambah pengetahuan bagi kepala sekolah, pengawas pendidikan, guru, dosen, birokrasi pendidikan, dan pemerhati dalam bidang pendidikan dan manajemen. Adapun struktur penyajian buku ini terdiri atas empat belas bab yang menjelaskan secara komprehensif tentang: Organisasi Pendidikan. Pemimpin dan Kepemimpinan Organisasi Pendidikan. Teori dan Gaya kepemimpinan. Kepemimpinan dan Manajemen. Paradigma Baru Pembelajaran. Sekolah sebagai Sistem Terbuka. Budaya Organisasi. Komunikasi dalam Organisasi. Konflik dan Stress dalam Organisasi. Organisasi Pembelajar (Learning Organization). Pengembangan Komitmen Organisasional. Pengembangan Organizational Citizenship Behavior (OCB) Guru. Kepuasan Kerja Guru. Keadilan dan Kepercayaan Organisasional..

Sukarman Purba, Hani Subakti, Wiputra Cendana, H Cecep, Wira Franzdes Simarmata, Rahman Tanjung, Joko Krismanto Harianja, Ade Ismail Fahmi, Farahdiba Thahura, Dina Chamidah, Nur Agus Salim, Solidaritus Millaries, Karwanto Karwanto, Akbar Avicenna,

Buku Kepemimpinan dan Perilaku Organisasi Pendidikan ini penting dipelajari karena menjelaskan tentang pentingnya organisasi pendidikan dan berbagai teori tentang kepemimpinan, komunikasi, komitmen yang dibutuhkan dalam mengelola institusi ...

KATALOG NASKAH LAMPUNG

None,
Call Number : 29.7 NON k

Kontestasi Ideologi Politik Gerakan Islam Indonesia di Ruang Publik Digital

Zainut Tauhid Sa'adi,

Pendidikan Agama dan Keagamaan pada Masyarakat Adat di Indonesia Bagian Barat

neneng habibah, sumarsih anwar, juju saepudin,
Call Number : 2x9 JUJ p

Tradisi Ritual Keagamaan

Mahmudah Nur, et.al.,

model pemberdayaan ekonomi desa model kerukunan

Daniel Rabitha,
Call Number : 33.09 DAN m

PENDIDIKAN AGAMA BERBASIS DESA

abdul basid,

TEORI DAN PRAKTIK MANAJEMEN BANK SYARIAH INDONESIA

Untuk menghindari pengoperasian bank dengan sistem bunga, Islam memperkenalkan prinsip muamalah islam dengan kata lain, Bank syariah lahir sebagai solusi altenatif tehadap persoalan pertentangan antara bunga bank dan riba. Kerinduan umat Islam melepaskan diri dari riba telah mendapatkan jawaban dengan lahir bank Islam. Kaitan antara bank dengan uang dalam suatu unit bisnis adalah penting, namun didalam pelaksanaannya harus menghilangkan adanya ketidak adilan, ketidakjujuran dan penghisapan. Dari suatu pihak kepihak lain (bank dengan nasabahnya). Kedudukan bank Islam dalam dalam hubungan dengan para kliennya adalah sebagai mitra investor dan berdagang. Sedang dalam hal bank pada umumnya, hubungannya adalah sebagai kreditur atau debitur. Sehubungan dengan jalinan investor dan pedagang tersebut, maka dalam menjalankan pekerjaannya, bank Islam menggunakan berbagai teknik dan metode investasi seperti kontrak mudharabah. Di samping itu, bank Islam juga terlibat dalam kontrak murabahah. Mekanisme perbankan yang berdasarkan prinsip-prinsip mitra usaha adalah bebas bunga. Oleh karena itu, soal membayarkan bunga kepada para depositor atau pembebanan suatu bunga dari para klein tidak timbul. Semoga book chapter ini bermanfaat bagi semua pembaca dalam menambah wawasan keilmuannya tentang teori dan praktik manajemen bank syariah Indonesia

Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita, Hamdan Firmansyah, Sri Nawatmi, Roby Aulia Zamora, Sufyati HS, Dede Aji Mardani, Wieke Tsanya Fariati, Toto Sukarnoto, Fida Arumingtyas, Endra Winarni, Abdurohim, Asriani Susiati, Gama Pratama, Fidya Arie Pratama, Stefani Lily Indarto, Nur Azifah, Jenita,

... Islamic Financial Institutions ' , Critical Perspectives 61 , pp . 22-37 . doi : on Accounting ... Management , 11 ( 3 ) , pp . 488-506 TEORI DAN PRAKTIK MANAJEMEN BANK SYARIAH INDONESIA BAB 5 : PENGEMBANGAN PRODUK BANK SYARIAH 89.

POKOK-POKOK PEMERINTAHAN DAERAH

Filsafat Eksistensialisme (kierkegaard sartre camus)

vincent martin,O.P,

Islam Lokal: Sejarah, Budaya, dan Masyarakat

Buku bunga rampai yang diterbitkan mahasiswa Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga ini menarik untuk dibaca. Pertama, buku ini ditulis oleh mahasiswa-mahasiswa dari berbagai perguruan tinggi baik itu di Jawa, Sumatera, hingga Sulawesi, dan bahkan aktivis LSM. Dari tema tulisan yang sangat bervariasi fokus kajian dan perspektifnya. Hal ini membuktikan bahwa sejarah Islam Indonesia tidak hanya Java-centris karena mencakup banyak aspek dalam kajian sejarah lokal. Buku yang merupakan hasil lomba tulisan di kalangan mahasiswa ini juga bagus dari aspek lokalitasnya. Tema artikel di buku ini berbicara tentang budaya lokal baik Islam maupun umum seperti bagaimana integrasi Islam dengan nilai-nilai lokal di Jawa maupun Sumatera. Etnis Tionghoa sebagai minoritas juga sebuah objek studi yang menarik karena selama ini banyak kajian lebih pada masyarakat mayoritas.

Sri Windari, Halimah Nur Febriyani, Nafita Amelia Nur Hanifah, Muhammad Ilham Aziz, Septi Wanda, Johan Septian Putra, Arindya Iryana Putri, Wibowo Priambodo, Thoha Ulil Albab, Syfana Amalena, Dewi Oktaviani, Ahmad Zainuri, Fika Hasya Lisyanti, Nadia Peggy Despy, Wela Celsi Angela,

Buku bunga rampai yang diterbitkan mahasiswa Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga ini menarik untuk dibaca.

Islam dan budaya lokal dalam tradisi Tabut

,

On traditional cultural ceremony in Bengkulu, Indonesia.

Ni Nyoman Padmadewi

Pepatah mengatakan “Tidak kenal maka tidak sayang”. Hal yang demikian juga berlaku pada sebuah produk, baik barang maupun jasa. Produk barang dan atau produk jasa yang untuk pertama kalinya diluncurkan untuk dipasarkan dan dijual ke suatu arena pasar terlebih dahulu harus diperkenalkan kepada masyarakat, yang perlu diperkenalkan adalah nama produk, manfaatnya, untuk kelompok mana diperuntukan, berapa harganya, di mana produk tersebut dapat diperoleh, dan sebagainya. Apabila suatu produk tidak diperkenalkan, maka masyarakat pada umumnya dan calon konsumen khususnya tidak akan mengetahui tentang adanya produk tersebut. Masyarakat juga tidak tahu apa manfaatnya, tidak tahu bagi kelompok mana produk tersebut bisa dikonsumsi, dan apa faedahnya. Masyarakat juga tidak tahu berapa harganya dan di mana produk tersebut dapat diperoleh.

Damiati,

disebut dengan konsumen institusi, konsumen organisasi atau konsumen kelompok. Di dalam konsumen kelompok, terdapat konsumen individu, karena pada dasarnya konsumen kelompok merupakan kumpulan konsumen individu.

Islam dan Budaya Lokal dalam Tradisi Tabut

Tabut ialah sebuah tradisi atau budaya lokal Bengkulu berupa upacara untuk mengenang kematian cucu Nabi Muhammad Saw, Husen bin Ali, di Padang Karbala Irak. Telah banyak kajian akademis yang dilakukan dengan berbagai topik terkait tradisi Tabut ini. Seperti kajian mengenai Tabut dalam wacana Islam Syi’ah, sebagai media komunikasi, pada topik pendidikan, pada aspek agama dan budaya, maupun pada aspek hubungan dengan Pemerintah. Buku ini mengisi ruang kosong di antara kajian dengan berbagai topik dan aspek tersebut. Yakni dengan lebih menyoroti pada eksistensi dan perkembangan Tabut itu sendiri di tengah perkembangan zaman. Disusun dalam lima bab, semoga buku ini dapat memberikan sumbangsih informasi seputar tradisi Tabut dan menambah khazanah keilmuan serta dinamika akademik bagi para peminat kajian sejenis.

Japarudin,

Tabut ialah sebuah tradisi atau budaya lokal Bengkulu berupa upacara untuk mengenang kematian cucu Nabi Muhammad Saw, Husen bin Ali, di Padang Karbala Irak.

ISLAM DAN BUDAYA LOKAL Deskripsi Tradisi Masyarakat Kabupaten Nunukan

Judul : ISLAM DAN BUDAYA LOKAL Deskripsi Tradisi Masyarakat Kabupaten Nunukan Penulis : Eko Nani Fitriono, S.Th.I., M.P.I., Nur Halisa, Mega Kaswajeng, Satriani, Ana, Ade Irma Suryani, Arminda Purnama, Fadhil Edryansyah, Mustainah, Armansyah, Dewi Surya Ningsih, Dini Suryani, Gina Musliyati M., Gunatang, Nira Siti Nurazizah, Hardin, Hariyani, Jumiati, Nur Anisa, Suryani, Nurman Iskandar, Rahmania Safitri, Nurfitriani Ibrahim Ukuran : 15,5 x 23 cm Tebal : 145 Halaman No ISBN : 978-623-6233-73-3 Kabupaten Nunukan terletak di perbatasan paling utara Indonesia. Daerah ini berbatasan langsung dengan Negara Malaysia. Sebagai tempat transit, Kabupaten Nunukan dihuni oleh penduduk asli dan pendatang yang datang dari berbagai pulau yang ada di Indonesia, seperti pulau Jawa dan Sulawesi, maka tidak heran dari masyarakat yang heterogen tersebut lahirnya budaya yang beragam. Berbagai tradisi dan budaya masyarakat Nunukan, mulai dari tradisi yang berkaitan dengan etika, pernikahan, akulturasi budaya lokal dan Islam, serta ritual lainnya yang dipaparkan dalam bingkai Islam dapat pembaca temukan dalam buku ini. Buku kolaborasi tulisan dosen dan mahasiswa STIT Ibnu Khaldun Nunukan ini menjadi tulisan yang menarik untuk dibaca dalam upaya memahami budaya yang hidup dan berkembang di Kabupaten Nunukan dengan berbagai latar belakang masyarakatnya yang heterogen.

dkk, Eko Nani Fitriono, S.Th.I., M.P.I, Nur Halisa, Mega Kaswajeng, S.Th.I., M.P.I, Nur Halisa, Mega Kaswajeng,

Judul : ISLAM DAN BUDAYA LOKAL Deskripsi Tradisi Masyarakat Kabupaten Nunukan Penulis : Eko Nani Fitriono, S.Th.I., M.P.I., Nur Halisa, Mega Kaswajeng, Satriani, Ana, Ade Irma Suryani, Arminda Purnama, Fadhil Edryansyah, Mustainah, ...

MEMILIH MENJADI INVESTOR BAHAGIA

manajemen mutu sekolah

INTEGRATED QUOTIENT kecerdasan terpadu

Pengantar Ilmu Hukum

MODERASI BERAGAMA Dalam Bingkai Keislaman Di Indonesia

Etika Bisnis Suatu Pengantar

pokok pokok pemerintah daerah

pendidikan karakter dalam perspektif multidisipliner

TEORI DAN KONSEP KEWIRAUSAHAAN

Tarung Digital Propaganda Komputasional di Berbgai Negara

PENDIDIKAN KARAKTER DAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

PENDIDIKAN KARAKTER DAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

ILMU PENDIDIKAN ISLAM

ILMU PENDIDIKAN ISLAM

PSIKOLOGI PENDIDIKAN

PSIKOLOGI PENDIDIKAN

Tantangan Pendidikan Indonesia Di Masa Depan

ALUMNI COVID 19

ALUMNI COVID 19

KEWIRAUSAHAAN

KEWIRAUSAHAAN

inovasi pendidikan

inovasi pendidikan

Kepemimpinan dan Perilaku Organisasi Pendidikan

KATALOG NASKAH LAMPUNG

KATALOG NASKAH LAMPUNG

Kontestasi Ideologi Politik Gerakan Islam Indonesia di Ruang Publik Digital

Pendidikan Agama dan Keagamaan pada Masyarakat Adat di Indonesia Bagian Barat

Tradisi Ritual Keagamaan

model pemberdayaan ekonomi desa model kerukunan

model pemberdayaan ekonomi desa model kerukunan

PENDIDIKAN AGAMA BERBASIS DESA

TEORI DAN PRAKTIK MANAJEMEN BANK SYARIAH INDONESIA

POKOK-POKOK PEMERINTAHAN DAERAH

Filsafat Eksistensialisme (kierkegaard sartre camus)

Islam Lokal: Sejarah, Budaya, dan Masyarakat

Islam dan budaya lokal dalam tradisi Tabut

Ni Nyoman Padmadewi

Islam dan Budaya Lokal dalam Tradisi Tabut

ISLAM DAN BUDAYA LOKAL Deskripsi Tradisi Masyarakat Kabupaten Nunukan

Sebanyak 6192 item atau buku ditemukan

PENDIDIKAN KARAKTER DAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

ILMU PENDIDIKAN ISLAM

PSIKOLOGI PENDIDIKAN

ALUMNI COVID 19

KEWIRAUSAHAAN

inovasi pendidikan

KATALOG NASKAH LAMPUNG

model pemberdayaan ekonomi desa model kerukunan